氓 máng

——“流氓”( liúmáng):原指无业游民,后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人

另见 méng

《辰集下》《氏字部》　·氓　·康熙筆画：8　·部外筆画：4

《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切，����音盲。《說文》民也。《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲。《石經註疏》作甿。甿與氓通。《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿。《鄭註》變民言甿，異外內也。甿猶懵。懵，無知貌也。又《旅師》凡新甿之治，皆聽之，使無征役。《註》新甿，謂新徙來者也。○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，����爲民田，分爲二，非是。　又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切，����音萌。義同。　又通作萌。《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉。《註》萌，與甿同。　又《楊愼·經說》氓从亡从民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治，註：新徙來者。○按氓與民音別義同。从亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言。《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義。遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也。楊說迂泥。*考證：〔周禮註，新徙來者，釋新義，非釋����義。〕　謹按文義����改甿。

《卷十二》《民部》　·氓

民也。从民亡聲，讀若盲。武庚切

清代段玉裁『說文解字注』

民也。詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。趙注。氓者、謂其民也。按此則氓與民小別。葢自他歸往之民則謂之氓。故字从民亡。从民。亡聲。讀若盲。武庚切。古音在十部。

粤语：maang4man4mong4

客家话：[梅县腔]men2[海陆丰腔]men2min2[客英字典]men2[台湾四县腔]men2min2[客语拼音字汇]mong2[宝安腔]men2min2mong2

潮州话：ming5(mîng)[揭阳]mêng5，mang5(mâng)